הלכות תפלה - קכד דין הנהגת ש"ץ בי"ח ברכות ודין עניית אמן ובו י"ד סעיפים: - יא

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://chabadlibrary.org/adhaz/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן </a> > <a href="http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/index.htm">שולחן ערוך</a> > <a href="http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/index.htm">אורח חיים חלק א</a> > <a href="http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/index.htm">הלכות תפלה</a> > <a href="http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/124/index.htm">קכד דין הנהגת ש"ץ בי"ח ברכות ודין עניית אמן ובו י"ד סעיפים:</a> > <a href="http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/124/11.htm">יא</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/124/12.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/124/10.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pageno>יא</div></p> <p class=bodytext><b>יא</b> לא יענה אמן חטופה<a name="_ftnref_7364" href="#_ftn_7364" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7364')">עח</a> דהיינו כאלו האל"ף נקודה בחט"ף<a name="_ftnref_7365" href="#_ftn_7365" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7365')">עט</a> (קמ"ץ או קמץ חט"ף אלא בקמ"ץ גדול<a name="_ftnref_7366" href="#_ftn_7366" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7366')">פ</a>) וכן שלא יחטוף וימהר לענות אותו קודם שיסיים המברך<a name="_ftnref_7367" href="#_ftn_7367" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7367')">פא</a>.</p> <p class=bodytext>וכן לא יענה אמן קטופה<a name="_ftnref_7368" href="#_ftn_7368" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7368')">פב</a> דהיינו שמחסיר קריאת הנו"ן שאינו מוציאה בפה שתהא ניכרת וכן לא יפסוק התיבה לשתים<a name="_ftnref_7369" href="#_ftn_7369" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7369')">פג</a>.</p> <p class=bodytext>ולא יענה אמן יתומה<a name="_ftnref_7370" href="#_ftn_7370" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7370')">פד</a> דהיינו שלא ימתין עם העניית האמן<a name="_ftnref_7371" href="#_ftn_7371" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7371')">פה</a> אלא מיד שכלתה הברכה מפי המברך יענה אמן<a name="_ftnref_7372" href="#_ftn_7372" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7372')">פו</a> ואם השליח ציבור מאריך הרבה בניגון של ואמרו אמן<a name="_ftnref_7373" href="#_ftn_7373" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7373')">פז</a> יאמר מיד אמן כי הארכת הניגון הרבה הוא הפסק.</p> <p class=bodytext>וכן אם לא שמע הברכה מפי המברך אע"פ שיודע איזו ברכה הוא מברך<a name="_ftnref_7374" href="#_ftn_7374" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7374')">פח</a> מאחר שלא שמעה אם עונה אחריו אמן ה"ז אמן יתומה במה דברים אמורים כשהוא חייב באותה ברכה לברך אותה<a name="_ftnref_7375" href="#_ftn_7375" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7375')">פט</a> ורוצה לצאת ידי חובתו בעניית אמן אחר המברך אותה אבל אם אינו חייב בה שאינו רוצה לצאת ידי חובתו בזה<a name="_ftnref_7376" href="#_ftn_7376" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7376')">צ</a> רשאי לענות אחר כל ברכה אע"פ שלא שמעה ואע"פ שאינו יודע איזה ברכה היא וי"א<a name="_ftnref_7377" href="#_ftn_7377" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7377')">צא</a> שאם אינו יודע איזו ברכה ה"ז אמן יתומה ואפילו אינו מחויב בה לא יענה אחריה אבל אם יודע איזו ברכה היא אע"פ שלא שמעה מפי המברך עונה אחריה אפילו אם הוא חייב בה<a name="_ftnref_7378" href="#_ftn_7378" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7378')">צב</a> ויוצא ידי חובתו בענייה זו.</p> <p class=bodytext>והלכה כשתי הסברות להחמיר<a name="_ftnref_7379" href="#_ftn_7379" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7379')">צג</a> שאם הוא חייב באותה ברכה<a name="_ftnref_7380" href="#_ftn_7380" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7380')">צד</a> ורוצה לצאת בה ידי חובתו צריך שישמע אותה מפי המברך ואם לאו אף שיודע איזה ברכה היא ה"ז אמן יתומה כסברא הראשונה ואף אם אינו מחויב בה<a name="_ftnref_7381" href="#_ftn_7381" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7381')">צה</a> אם אינו יודע איזו ברכה היא לא יענה אחריה כסברא האחרונה<a name="_ftnref_7382" href="#_ftn_7382" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7382')">צו</a>.</p> <p class=bodytext>וי"א<a name="_ftnref_7383" href="#_ftn_7383" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7383')">צז</a> שאפילו אם אינו מחויב לברך אותה ויודע איזו ברכה היא אם הברכה נתקנה להוציא רבים ידי חובתן כגון חזרת הש"ץ<a name="_ftnref_7384" href="#_ftn_7384" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7384')">צח</a> לא יענה אחריה עד שישמע אותה כאלו היה רוצה לצאת בה ידי חובתו שכיון שתקנת חכמים היא שיחזור ש"ץ התפלה<a name="_ftnref_7385" href="#_ftn_7385" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7385')">צט</a> להוציא את שאינו בקי והצבור חייבים לשתוק ולשמוע כל ברכה מפי הש"ץ ולענות אחריו אמן<a name="_ftnref_7386" href="#_ftn_7386" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7386')">ק</a> אם כן הרי ברכות אלו עליהם חובה לשמען מהש"ץ אף על פי שהתפלל כבר<a name="_ftnref_7387" href="#_ftn_7387" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7387')">קא</a> אבל אחר ברכות התורה שבצבור יכול לענות אף על פי שלא שמע<a name="_ftnref_7388" href="#_ftn_7388" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7388')">קב</a> שהברכות לא לצורך הצבור נתקנה אלא מפני שהקורא בצבור ראוי לו לברך ואף שחובה על הצבור לשמען כמו שיתבאר בסי' קל"ט<a name="_ftnref_7389" href="#_ftn_7389" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7389')">קג</a> מכל מקום עיקר ברכתו היא לצורך עצמו ולא לצורך הצבור<a name="_ftnref_7390" href="#_ftn_7390" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7390')">קד</a> כמו בתפלה ויש לחוש לדבריהם לכתחלה<a name="_ftnref_7391" href="#_ftn_7391" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7391')">קה</a> ליזהר לשמוע ברכות י"ח מפי הש"ץ.</p> <p class=bodytext>אבל אם לא היה יכול לשמוע<a name="_ftnref_7392" href="#_ftn_7392" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7392')">קו</a> כגון שהיה מתפלל י"ח וכשסיים תפלתו סיים ש"ץ ברכה אחת עונה אחריו אם יודע איזה ברכה היא ואפילו לא סיים תפלתו עד שהרבה מן הצבור ענו כבר אמן (ואין עונין אמן אחר אמן אלא אחר הברכה וצריך לענות מיד שכלתה הברכה ואם לאו היא אמן יתומה אעפ"כ) אם לא כלתה אמן מפי רוב הצבור עונה עמהם (אע"פ שיש שיהוי בין גמר הברכה להתחלת ענייתו) לפי שכל שלא כלתה אמן מפי רוב העונים עדיין לא נשלם ענין הברכה לגמרי שעניית אמן גם כן מן הברכה היא כמו שיתבאר בסי' קס"ז<a name="_ftnref_7393" href="#_ftn_7393" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7393')">קז</a>.</p> <p class=bodytext>אבל לאחר שכלתה אמן מפי רוב הצבור אף ע"פ שהמיעוט מאריכים אין בהארכתם כלום שהמאריך באמן יותר מדאי אינו אלא טועה<a name="_ftnref_7394" href="#_ftn_7394" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7394')">קח</a> וא"כ נשלם כבר ענין הברכה לגמרי (וזה שמתחיל עתה לענות אמן אמן יתומה היא כיון שיש שיהוי הרבה בין גמר הברכה מפי המברך להתחלת ענייתו ואף ע"פ שאמן של הצבור ג"כ מן הברכה היא אין לו לענות אחריהם שאין עונין אמן אחר העונין אמן אלא אחר המברך אבל אם אין שיהוי בין גמר הברכה להתחלת ענייתו יכול לענות אחר העונים אמן כגון ששמע אחד עונה אמן אחר איזו ברכה<a name="_ftnref_7395" href="#_ftn_7395" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7395')">קט</a> והוא יודע איזו ברכה היא יכול לענות אחריו מיד אם זה לא האריך כל כך כמו שהצבור מאריכים ומשתהים בענייתם מפני שאי אפשר שיצמצמו כולם להתחיל ולפסוק ברגע אחד) ויש מי שאומר<a name="_ftnref_7396" href="#_ftn_7396" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7396')">קי</a> שאפילו כלתה אמן מפי רוב הצבור (ואפילו סיימו כולם) יכול לענות אמן אחריהם ונחשב כעונה אחר הברכה (כיון שכולם התחילו מיד אחר הברכה) והוא שיענה אחריהם מיד [(]ולענין מעשה הכל לפי ענין שיהוי שמגמר ברכת המברך לסיום עניית העונים).</p> <p class=bodytext>וכן בקדיש וקדושה וברכו<a name="_ftnref_7397" href="#_ftn_7397" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7397')">קיא</a> כל שלא סיימו רוב הצבור עונה עמהם אע"פ שלא (שמעו כולם) [שמע כלום] מפי הש"ץ [(]ולסברא האחרונה אפילו סיימו רובן כל שנשארו ט' עמו שהם עשרה עם הש"ץ שאין דבר שבקדושה פחות מעשרה<a name="_ftnref_7398" href="#_ftn_7398" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7398')">קיב</a>) ואף להאומרים שכל שהוא מחוייב בדבר אינו יוצא ידי חובתו בענייה עד שישמע מכל מקום אינו נקרא מחוייב בדבר לענין זה<a name="_ftnref_7399" href="#_ftn_7399" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_7399')">קיג</a> אלא בדבר שמחוייב לאמרו אף ביחיד משא"כ בקדיש וקדושה וברכו:</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7364> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7364" href="#_ftnref_7364" class='ftn'>עח</a>) <b>ברכות מז</b>, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7365> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7365" href="#_ftnref_7365" class='ftn'>עט</a>) <b>רש"י </b>ברכות <b>שם</b> ד"ה חטופה. טור ושו"ע ס"ח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7366> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7366" href="#_ftnref_7366" class='ftn'>פ</a>) ראה ב"ח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7367> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7367" href="#_ftnref_7367" class='ftn'>פא</a>) ערוך (ערך אמן). וראה <b>הרב רבינו יונה </b>ברכות שם.<b> טור ושו"ע </b>שם. וראה לקמן סי' קכח סכ"ט. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7368> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7368" href="#_ftnref_7368" class='ftn'>פב</a>) <b>ברכות שם </b>מז, א ורש"י ד"ה קטופה. שו"ע ס"ח. וראה טור. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7369> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7369" href="#_ftnref_7369" class='ftn'>פג</a>) <b>ערוך </b>(ערך אמן). <b>רמ"א</b> שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7370> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7370" href="#_ftnref_7370" class='ftn'>פד</a>) ברכות מז, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7371> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7371" href="#_ftnref_7371" class='ftn'>פה</a>) <b>ר' דוד אבודרהם</b>. רמ"א שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7372> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7372" href="#_ftnref_7372" class='ftn'>פו</a>) <b>רמ"א</b> שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7373> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7373" href="#_ftnref_7373" class='ftn'>פז</a>) <b>מ"א</b> ס"ק יד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7374> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7374" href="#_ftnref_7374" class='ftn'>פח</a>) ב"י (ד"ה ונמצא) בדעת <b>הרב רבינו יונה </b>פ"ז דברכות (לה, א) <b>ורב ניסים גאון בערוך </b>ערך אמן. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7375> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7375" href="#_ftnref_7375" class='ftn'>פט</a>) <b>הרב רבינו יונה</b> שם. <b>רא"ש</b> ברכות פ"ז סי' יז (ראה ב"י ד"ה ודעת). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7376> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7376" href="#_ftnref_7376" class='ftn'>צ</a>) <b>משמעות הפוסקים הנ"ל</b>. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7377> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7377" href="#_ftnref_7377" class='ftn'>צא</a>) <b>רש"י </b>ברכות מז, א ד"ה יתומה.<b> תוס'</b> ברכות שם ד"ה אמן. ב"י בדעת הטור. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7378> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7378" href="#_ftnref_7378" class='ftn'>צב</a>) <b>ב"י </b>(ד"ה נמצא) <b>לדעתם</b>. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7379> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7379" href="#_ftnref_7379" class='ftn'>צג</a>) <b>ב"ח </b>(ד"ה ולענין הלכה). <b>מ"א</b> ס"ק יג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7380> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7380" href="#_ftnref_7380" class='ftn'>צד</a>) <b>רמב"ם </b>פ"א מהל' ברכות הי"ד (לפי' כס"מ, וב"י ד"ה ודעת). <b>שו"ע</b> ס"ח. וראה להלן בסוף הסעיף. ולהלן סי' ריג ס"ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7381> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7381" href="#_ftnref_7381" class='ftn'>צה</a>) <b>רמ"א </b>שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7382> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7382" href="#_ftnref_7382" class='ftn'>צו</a>) וראה להלן סי' רטו ס"ב. וראה לעיל סי' נו ס"ד (לענין קדיש). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7383> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7383" href="#_ftnref_7383" class='ftn'>צז</a>) <b>רב כהן צדק </b>בערוך ערך אמן, הובא בתוס' סוכה נב, א ד"ה וכיון. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7384> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7384" href="#_ftnref_7384" class='ftn'>צח</a>) ב"י (ד"ה אבל) בדעת רב כהן צדק ורב ניסים גאון, עפ"י <b>תוס' </b>שם. וראה ב"ח. וראה דרכי החיים (אמן ח"ז ס"ק א). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7385> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7385" href="#_ftnref_7385" class='ftn'>צט</a>) <b>ב"י </b>(שם). וראה לעיל ס"ד וס"ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7386> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7386" href="#_ftnref_7386" class='ftn'>ק</a>) כדלעיל ס"ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7387> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7387" href="#_ftnref_7387" class='ftn'>קא</a>) ראה חקרי הלכות ח"ז יד, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7388> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7388" href="#_ftnref_7388" class='ftn'>קב</a>) <b>ירושלמי </b>סוכה פ"ה ה"א. ועי' לעיל סי' מו ס"א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7389> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7389" href="#_ftnref_7389" class='ftn'>קג</a>) סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידנו ועי' שם בשו"ע ס"ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7390> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7390" href="#_ftnref_7390" class='ftn'>קד</a>) ראה לעיל סי' נג סי"ג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7391> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7391" href="#_ftnref_7391" class='ftn'>קה</a>) ראה ב"ח (ד"ה ולענין). וראה אג"ק חי"ג ע' קעט וע' רכא (לענין ש"ץ דרך מיקרופון). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7392> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7392" href="#_ftnref_7392" class='ftn'>קו</a>) <b>מהר"י איסרלין </b>תרומת הדשן ח"ב סי' קט.<b> שו"ע</b> סי"א. וראה רמ"א שם. ומ"א ס"ק יז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7393> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7393" href="#_ftnref_7393" class='ftn'>קז</a>) ס"ג וש"נ. וראה לעיל ס"ב. לקמן סי' קכח סכ"ה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7394> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7394" href="#_ftnref_7394" class='ftn'>קח</a>) ראה ברכות מז, א. אליה רבה ס"ק יט. וראה בסעיף הבא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7395> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7395" href="#_ftnref_7395" class='ftn'>קט</a>) עי' <b>ארחות חיים בשם רב האי</b>, הובא בב"י ד"ה כתוב בא"ח. ועי' מ"א ס"ק יז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7396> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7396" href="#_ftnref_7396" class='ftn'>קי</a>) <b>ט"ז</b> ס"ק ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7397> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7397" href="#_ftnref_7397" class='ftn'>קיא</a>) <b>רמ"א </b>סי"א. וראה רב האי שם. וראה לעיל סי' נז ס"ב שהביא ב' דעות בענין ברכו, ושם שבאופן זה צ"ל ט' ששמעו ועונים. וראה שם בהערה בשוה"ג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7398> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7398" href="#_ftnref_7398" class='ftn'>קיב</a>) ראה לעיל סי' נה ס"ב וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_7399> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_7399" href="#_ftnref_7399" class='ftn'>קיג</a>) <b>מ"א</b> ס"ק יח. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/124/12.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://chabadlibrary.org/adhaz/sh/sh1/8/124/10.htm>>></a></td> </tr></table> </span> <script type="text/javascript"> var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E")); </script> <script type="text/javascript"> try { var pageTracker = _gat._getTracker("UA-7885351-1"); pageTracker._trackPageview(); } catch(err) {}</script> </body>