-----  מקורות ומראה מקומות  -----

תוי"י עקב קעב, ג (תרלג, ב)

האדם גורם ע"י כו' – זח"א קלד, ב. שם קפה, א. שם רכט, ב. זח"ב רא, א. ועוד. המלאכים ניזונין כו' – זח"א יח, ב. זח"ב קלב, א. שם קלא, ב. עובד ה' בשמחה כו' – ע"פ תבוא כח, מז. אם תשכבון גו' – תהלים סח, יד. ענותנותו של ר"ז כו' – גיטין נו, א. סולם גו' – ויצא כח, יב. הולך בשרירות כו' – ע"פ נצבים כט, יח. והלכת בדרכיו – תבוא כח, ט. דע מה כו' – אבות פ"ב מ"א. ונתן לך רחמים גו' – ראה יג, יח.

-----  הערות וציונים  -----

שרוב ענותנותו של אדם גורם כו' – ראה לעיל סוף סי' סח (ובהערות שם), ולקמן סי' שצד בד"ה וענין הזה. לקו"י טו, א (סי' קנה).

אינו מאמין כו' – ראה לעיל ריש סי' פ העיקר הוא האמונה כו' וגם יאמין כו'.

לתת לב אל מה שאמר כו' – ראה לעיל סי' מד-א. וראה תניא פמ"ו.

מה שאמר שלמה ע"ה – צ"ע דהוא פסוק בלמנצח לדוד. ואולי חסר כאן וקאי על פסוק ישקני מנשיקות פיהו (שה"ש א, ב) שנדרש ביחד עם פסוק אם תשכבון גו' לעיל בסי' מד-א, וכן בתוי"י ר"פ ויגש (לב, ד).

וכל תנועותיו כו' עושה רושם למעלה – ראה זח"א קכה, ב. זח"ג מד, רע"א בר"מ, ושם צב, סע"א ואילך, קי, ב וקיב, ב. ועוד. וראה לקמן בהוספות סי' עח ובהערות שם.

וע"י שהוא רחום כו' – ראה זח"ג צב, ריש ע"ב. צוה"ר סי' קיב.

וכמ"ש דע כו' – ראה צוה"ר סי' קמב. או"ת סי' ש, ובהוספות שם סי' יט.