ספריית חב"ד ליובאוויטש
- דף הבית /
- ספרי הבעל שם טוב /
- כתר שם טוב /
- חלק ראשון /
- קנב-א /
<כתב המחבר הרב הגאון מ' יעקב יוסף הכהן זלה"ה וז"ל:> ואלה הדברים ששמעתי ממורי <הבעש"ט> זלה"ה, וכתבתי רק ראשי פרקים [כי יראתי, וגם מחמת השכחה].
<מהבעש"ט> [שמעתי ממורי] פירוש הש"ס דר"ה, נושא עון, חד אמר נושא וחד אמר כובש ועון עצמו אינו נמחק [וכו'] וכך היא המדה. וביאר, כי אלו ג' קוין חג"ת מתפשטין מן רום המעלות עד התהום מקום הקליפה, וחסד במקום הקדושה למעלה הוא ענג, וכשנתפשט למטה בקליפה הוא זנות. וז"ש למעלה מענג ולמטה מנגע. וקו התפארת בהתפשטו למטה במקום הקליפה היא הגאוה, וקו הגבורה למטה הוא כעס ועבודה זרה. והוא כשלהבת קשורה בגחלת זה בזה עד למעלה, רק למטה הוא בלי דעת, בסוד נשים דעתן קלה, שהרשעים הם בחינת נוקבא דעתן קלה עליהם, ולמעלה הוא עם הדעת שנותן דעתו שיתענג יותר בעבודת הש"י ולא במקום הטינופת. ובחינת התשובה הוא הדעת כו', וכמו ששמעתי האומר אחטא ואשוב כו'. ובזה יובן נושא עון כו' ועון עצמו אינו נמחק, כי דבר גשמי ומאוס אינו יכול לעלות למעלה במקום שורש התענוג כו', וכך היא המדה, ר"ל מדת רב חסד שהוא התענוג שהוא חסד התענוג נתלבש זה בתוך זה כו'. וחד אמר כובש כו' [ודפח"ח].
----- מקורות ומראה מקומות -----
סוף ס' תוי"י ר, ג-ד (תשכז, א אות א)
הש"ס דר"ה – ר"ה יז, א. למעלה מענג ולמטה מנגע – ס"י פ"ב מ"ד. כשלהבת קשורה בגחלת – ס"י פ"א מ"ו. זח"ג ע, א. שם רמו, א. נשים דעתן קלה – שבת לג, ב. האומר אחטא כו' – יומא פה, ב.
----- הערות וציונים -----
אלו ג' קוין חג"ת – ראה לעיל סי' צט.
מתפשטין . . עד התהום מקום הקליפה – דזלעו"ז יש עשרה כתרי דמסאבותא כמבואר בזח"ג מא, ב ושם ע, א.
בקליפה הוא זנות . . גאוה . . כעס וע"ז – ראה צוה"ר סי' יד וסי' פז ובהערות שם. וראה לקמן סי' קסג.
כעס וע"ז – להעיר ממחז"ל כל הכועס כאילו עע"ז (זח"א כז, ב. זח"ג קעט, א ורלד, ב. הלכות דעות פ"ב ה"ג) וביאורו בתניא, אגה"ק סי' כה, ומש"כ באו"ת סי' שמט.
בסוד נשים דעתן קלה כו' – ראה ע"ח שמ"ח פ"ב.
ובחי' התשובה הוא הדעת כו' – ראה לעיל סי' קכד ובהערות שם.
מדת רב חסד – ראה זח"ג קלג, ב ושם קמ, ב. ומבואר בתניא, אגה"ק סי' יו"ד ושם סוף סי' יג עיי"ש.