83) ולהבין: ברשימת המאמרים שמופיע בריש הבוך 1089 נרשם כאן מאמר (ב' מההמשך והוא) ד"ה: ברוך ה' אלקי ישראל — ש"פ מצורע (הכולל פרקים ד — ה). היינו שבעת אמירת הדרוש היתה פתיחא זו, ולע"ע אין ידוע אם גם פתיחה זו נרשמה בפ"ע ע"י כ"ק אדמו"ר מהר"ש. וראה לקמן (בחלק ההנחות) הנחה מדרוש זה מכ"ק אדמו"ר מהורש"ב.

למאמר זה לפ"ד — ראה אוה"ת בראשית כרך ג' ע' תקנא [והוא לשונו בשינויים והוספות]. תו"א מקץ מא, א. ג. מאמר ד"ה ועתה ישראל ש"מ אלול תשכ"ח (קונ' כ' מנ"א תנש"א — סה"מ מלוקט ה ע' שמב). הקיצור הוא לשון אוה"ת שם ע' 1104. לפ"ה — ראה אוה"ת שם ואילך. לקו"ת ר"ה נז, ג. הקיצור — ראה אוה"ת שם ע' 1104 בשינויים.

84) בד"ה להבין ענין הברכות שבפ' בראשית: תו"א ו, א.

85) נת' לעיל: על יד הערות 41-2.

86) עד: ב וכן לעיל רפ"ב על יד הערה 40 ובהקיצור כאן: ועד — אבל כ"ה גם בהנחה כאן (שנדפס לקמן בחלק ההנחות) ובהערה 2 שם.

87) מעלמא דאתכסיא שהיא בינה: ראה גם לקו"ת שמע"צ פח, ד.

88) מעלמא דאתכסיא שהיא בינה. . מל': כ"ה גם באוה"ת כאן ע' תקנא.

89) ושם מבואר: בזהר.

90) בלק"ת פ' חקת: נז, ג.

91) בת"א. . וירא ישראל: סא, ד ואילך.

92) בת"א. . כי אתה נרי: מקץ מא, א. ג — נעתק כאן (והוא עד לקמן על יד הערות 98 ו 102) בשינויים והוספות.

93) ה' רחום וחנון: תשא לד, ו [בדילוג]. ראה גם בהבא לקמן מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקטו וע' תתקכב. תקס"ח ח"ב ע' תרמט וע' תרנז. ש"א ע' מג. מאמרי אדה"א נ"ך ע' תקעא וע' תקפז.

94) חנון ורחום הוי': תהלים קיא, ד. קמה, ח. דהי"ב ל, טו.

95) דלאו מכל אינון מדות: ת"ז בהקדמה יז, ב.

96) הוי' שהוא צמצום. . והתפשטות: ראה אגה"ת פ"ד. לקמן פ"ח הערה 251.