1) ומקנה רב: דרוש השלישי (לאחר ד"ה ואשא אתכם וד"ה ואהי' אצלו אמון) מההמשך המבאר ד"ה השמים כסאי שבתו"א בראשית א, א (וביאוריו) כמצויין לעיל ברד"ה ואשא אתכם.

מאמר זה מבאר פסקאות והארץ הדום רגלי־ והנה זהו שבתו"א שם א, ב. ג.

הכותרת שבריש המאמר נעתקה מבוך 1162 ואינה מופיעה בבוך זה 1089. אודות ביכלאך אלו ראה המצויין בריש ד"ה ואשא אתכם.

המאמר (מלבד הפתיחה והסיום שנכתבו בגוכתי"ק) הוא לשון התו"א עם הגהות הצ"צ שבאים בתוך חצאי ריבוע, וההגהות שבהחצע"ג הם מכ"ק אדמו"ר מהר"ש כמצויין בפרטיות בריש ההמשך (ד"ה ואשא אתכם).

המאמר מלבד הפתיחה והסיום נדפס גם בלקו"ת לג"פ ב, ג. אוה"ת בראשית כרך ו ע' תתרכו.

הנחה מדרוש זה מכ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה לקמן בחלק ההנחות.

מאמר זה נזכר לקמן במאמר ד"ה גדול יהי' על יד הערות 8־ 52. ד"ה על חומותיך על יד הערה 18. ד"ה ישמח משה על יד הערה *72. ד"ה בנים אתם על יד הערות 4־ 109-110.

2) ומקנה רב. . ולבני גד: מטות לב, א.

3) יותן. . לעבדיך: מטות שם, ה.

4) ואתנו אחוזת: שם לב, לב.

5) כה עשו אבותיכם: מטות שם ח.

6) כמ"ש בארץ כנען תנחלו נחלה: ראה מטות לב, יח: התנחל. . נחלתו. מסעי לה, ח: נחלתו אשר ינחלו. פ' שופטים יט, יד: בנחלתך אשר תנחל. וראה קרח יח, כג-כד. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 13.

7) נחלה מבוהלת: משלי כ, כא. ראה רש"י שם. ידי משה במדרש כאן. וראה גם חדושי הרד"ל שם.

8) כמ"ש המד"ר מקודם: פכ"ב, ז.

9) תמיד עיני ה' אלקיך בה: עקב יא, יב. ראה ידי משה לבמדב"ר שם.

10) שלא רצו המרגלים. . במצות מעשיות: ראה לקו"ת שלח לז, ב ובהנסמן במ"מ לשם. לו סע"ד ואילך. לח, ג. מא, ב. מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' א'כא.

11) וזאת המצוה. . בארץ: ואתחנן ו, א.

12) שמע ישראל שהיא חובת הגוף: ואתחנן שם, ד. ראה קדושין לז, א וברש"י שם. וראה גם לקו"ש עקב כרך ט ע' 80 ואילך ובהערות שם. אחרי כרך יז ע' 190.

13) בד"ה וזאת המצוה שלא נדפס: ראה גם מאמר ד"ה זה בבוך 1135 מא, סע"א.

14) והם רצו. . במח': ראה לקו"ת שלח לז, ב ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א במדבר שם.

15) להיותם דור דעה: ראה זהר בשלח סב, ב. פע"ח שחה"מ שכ"א, פ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' עו. וש"נ.

16) אותם שקיצצו. . שהפרידו. . מל': ראה גם ת"ז תס"ט קיז, סע"ב (ובניצוצי זהר שם). וראה גם רבינו בחיי נח יא, ד. ס' מאירת עינים — לר"י דמן עכו ירושלים תשל"ה — פ' בראשית ד, א (מד, ב ואילך) והערה עא. וראה גם פי' הראב"ד לס"י פ"א, סמי"א. וראה גם אוה"ת בראשית כרך ז ע' תתשסו. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 28 ואילך ובהערה 30.

17) מם יום. . מם שנה במדבר: שלח יד, לד. רש"י שם לג.

18) בארץ לא: ירמי' ב, ב.

19) השמים כסאי והארץ הדום רגלי: ישעי' סו, א.

20) הדום: מכאן הוא לשון התו"א כאן א, ב.

21) שרפרף בלשון הגמרא: נסמן בהערה הבאה.

22) כרסון רמיו: דניאל ז, ט. חגיגה יד, א.

23) בנים אתם: פ' ראה יד, א.

24) וברא כרעא דאבוה: ראה ע"ח שער פרקי הצלם שכ"ד, פ"א בשם רז"ל. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' שלט. וש"נ. תו"ח ויקהל ח"ב שצו, א הערה 118.

25) וכשמקיזין דם מהרגל: ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' לז. שער האמונה סג, ב ובהערה 9. תו"ח תצוה ח"ב שלה, סע"א. סה"מ תרכ"ז ע' שנ. עטר"ת ע' תי. לקמן מאמר ד"ה מה יפו על יד הערה 39. בראשית על יד הערה 100 (ובהנסמן בהערה 1 שם). ד"ה שלש רגלים (בהוספה) על יד הערה 43.

*26) כמה רפואות: ראה גם לקו"ת מסעי צ, ג.

26) ובבחינה זו נק' הרגל ראש: ראה לקו"ש עקב כרך ט ע' 75 הערה 30.

27) נעוץ תחלתן בסופן: ראה ס"י פ"א, מ"ז. סידור שער הת"ת צח, ג ואילך. סה"מ תר"ל ע' שכ.

28) וישראל נקראו ראשית: תנחומא — באבער — בראשית ג. וש"נ. אלפא ביתא דר"ע אות ב (ד"א בי"ת) (אוצר המדרשים אייזענשטיין כרך ב ע' 411). רש"י ולק"ט ר"פ בראשית. רש"י סנהדרין צא, ב ד"ה מששת. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב כאן ע' תשי.

29) וירא ראשית לו: ברכה לג, כא.

30) בד"ה צאינה וראינה: לקו"ת שה"ש כא, סע"ב ואילך.

31) שאו ידיכם קדש: תהלים קלד, ב.

32) לא זז מחבבה: פדר"כ פסקא א.

33) וא"ח עטרת בעלה: משלי יב, ד.

34) אבן מאסו הבונים: תהלים קיח, כב.

35) כי מראש צורים אראנו: בלק כג, ט.

36) תשורי מראש אמנה: שה"ש ד, ח.

37) ועיין: בזהר.

38) נכון יהי' הר בית ה': ישעי' ב, ב.

39) ע"פ מגיד מראשית: ראה מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' רכג ואילך. סה"מ תרל"ב ח"א ע' קז ואילך [ובהנסמן בריש המאמר שם].

40) בלק"ת: מהאריז"ל.

41) בנהר יעברו ברגל: תהלים סו, ו. ראה לקו"ת שמ"ע פח, ד ואילך. צו יא, ד. טו, ד. לקמן מאמר ד"ה מה יפו על יד הערות 62-3.

42) הנהר היוצא מעדן: בראשית ב, י.

43) האופן בתוך האופן: יחזקאל א, טז. י, י. ראה תו"א יתרו סט, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' ריב. מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תכז.

44) בד"ה לעומת המסגרת: ראה אוה"ת תרומה ע' א'תסד ואילך.

45) ומתחת זרועות עולם: ברכה לג, כז. ראה גם לקו"ת בהר מב, רע"א. שה"ש יח, ד. מא, א. שע"ת כג, א ובהערה 9. תו"ח וארא ח"א נה, ד. וש"נ.

46) בגבולי אלכסוני' דז"א: ראה ס"י פ"ה, מ"א. לעיל המשך כי תשא פ"ח בהערה 196.

47) בביאור והניף בפ' אמור: לקו"ת שם לז, ד ואילך.

48)המשל ופחד עמו: איוב כה, ב. ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה מקום שאמרו ובהערה 31.

49) במשה. . אלף אורות: לקמן במאמר ד"ה ישמח משה בתחילתו מציין לסידוד האריז"ל — בתפלת העמידה לשבת במקומו (ר"ש רשקוב (ד"ה משה). קול יעקב). ראה גם לקו"ת ברכה צג, ג (אוה"ת שה"ש כרך ב ע' תשסב־ סה"מ תרנ"ג ע' קפג־ עזר"ת ע' לא־ תרע"ח ע' רלח) ושם: פע"ח שער השבת פ"ח. אוה"ת תשא ע' ב'נז־ סה"מ תרל"ב ח"א ע' פב (וע' רמד)־ תרל"ד ע' קמ־ תרנ"ג ע' קפג־ תרס"ב ע' תיב (ובמהדורת תנש"א ע' תכא)־ תרס"ו ע' פז ושם: לק"ת מהאריז"ל ס"פ תשא. אוה"ת ויקרא כרך ג ע' תשכו ושם: לק"ת — להאריז"ל פ' ויקרא. לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה ישמח משה־ סה"מ תרפ"ט ע' 58־ תש"ו ע' 36 ושם: בכהאר"י ז"ל. תש"ג ע' 89 בהערה. לקו"ש שמות כרך ו ע' 245. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב כאן ס"ע תשי ואילך. ס"ע תשכ ואילך. לקמן מאמר ד"ה ישמח משה הנ"ל (ד"ה והנה טעם הדבר). ובההנחה הנ"ל שם (סוד"ה וזהו ואהבת). וראה זהר בשלח נח, א.

50) [ובשבת. . חלקו]: הובא בתו"א כאן.

51) ישמח משה במתנת חלקו: תפלת העמידה לשבת.

52) לך רד. . בשביל ישראל: תשא לב, ז. ברכות לב, א. רש"י תשא שם.

53) שש מאות אלף רגלי: בהעלותך יא, כא. ראה גם לקמן מאמר ד"ה ישמח משה על יד הערה 90. ו(בחלק ההנחות) בהנחה שם על יד הערה 105. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' תיז. וש"נ.

54) בד"ה מי שם פה לאדם: תו"א שמות נב, ב.

55) בד"ה ועמדו רגליו ביום ההוא: סה"מ תר"ל ע' שכ ואילך.

*56) ישכר. . תמכין דאורייתא: ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן ובהערות 74-75.

56) שכוונת נעיצת התחילה. . המגיד מראשית אחרית: סה"מ תרל"ב ח"א ע' קז. ראה גם שם בח"ב ע' שסז ובהנסמן שם בפנים. ס"ע תקכט. תרל"ג ח"א ע' קטז. וש"נ.

57) נעשה מוחו ולבו. . ככה: בנוסף להבא לקמן בפנים ראה גם הנסמן בסה"מ תרל"ד ע' קמ. תרל"ב ח"א ע' פג.

58) בדרוש המרגלים בפ' שלח: לקו"ת שם לז, א.

59) מרגלים. . ללשון רגל: ראה גם אוה"ת בראשית כרך ג ע' תעה. הובא לקמן במאמר ד"ה מה יפו על יד הערה 82. ד"ה בראשית על יד הערה 57.

60) לתור את הארץ: שלח יג, טז.

61) אאלפך חכמה וכנ"ל: לעיל ד"ה ואשא אתכם על יד הערה 124.

62) בד"ה ויקרא אל משה: לקו"ת ר"פ ויקרא א, (א) ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקה ואילך.

63) בד"ה מי מנה: לקו"ת בלק סז, ד.

*64) ט': ולגי' אדה"ז בסידורו מ"י.

64) אלף נכנסי' למקרא: ראה ויק"ר רפ"ב. קה"ר פ"ז, כח. ראה גם אוה"ת ירמי' ע' שפ ס"ו. (יהל אור) תהלים ע' שכא ס"ה. המשך תרס"ו ע' תכ ואילך.

65) אדם אחד מאלף מצאתי: קהלת ז, כח.

66) מקרא בעשי'. . בביאור ולא תשבית: לקו"ת ויקרא ה, סע"א ואילך.

67) בבה"ז: בראשית ב, ד. ולהצ"צ כרך ב ע' תרכ ואילך.

68) מהביאור דלקמן על מא"ז: בפיסקא הבאה.

*69) שרי אלפי': יתרו יח, כא.

69) לב שומע להבין כמ"ש בשלמה: מל"א ג, ט.

70) למעלה היסוד הוא למעלה: ראה גם פרדס שעה"כ שכ"ג, פ"י מערכת יסוד. אוה"ת בראשית כרך ג ס"ע 1122 ואילך. המשך והחרים תרל"א ע' מח. ד"ה באתי לגני תשי"ט פ"ב ואילך [סה"מ מלוקט א ע' סז ואילך. סה"מ באתי לגני ח"א ע' קיד ואילך].

71) עשי' לעילא: ראה זהר בהר קח, ב. ביאוה"ז בהר פב, סע"ב ואילך. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' תעא ואילך. סה"מ תרע"ח ע' שצו ואילך.

72) חו"ב הם תרדל"מ: ראה זהר בשלח נו, א. ויקרא ד, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שסו. וש"נ. תו"ח בראשית כא, ב ובהערה 8.

73) ג' בחי' זה כה ככה: ראה תו"א מג"א קיח, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' צח.

74) משה נתנבא בזה: ראה ספרי ר"פ מטות הובא ברש"י שם. תו"ח בשלח ח"א קמד, ב הערה 29.

75) בצלמנו. . כדמותנו: בראשית א, כו. ראה אוה"ת ואתחנן ע' פו. וראה גם לעיל מאמר ד"ה ואשא אתכם על יד הערה 31.

76) שביד הנביאים אדמה: הושע יב, יא.

77) שישעי' ראה מרכבת הבריאה: ראה לקו"ת להאריז"ל ישעי' פ"ו. לקוטי הש"ס להנ"ל יבמות מט, ב ד"ה מנשה. תו"ח בא ח"א קיד, סע"ג. וש"נ.

78) ויחזקאל ביצי': ראה ע"ח שער ק"נ שמ"ט, פ"ב. מאמרי אדה"א נ"ך ע' קמא. וש"נ. תו"ח שם ובהערה 194. ולהעיר מויקהל משה [זאלקווא תקל"ה ו, א — ראה אודותיו אוה"ת בלק ע' תתקפה —]. תו"א משפטים עח, ב : בריאה.

79) וזכרי' בעשי': ראה גם פיה"מ מ, ג. מא, א. נז, רע"א [ושם: דעשי' ויצי']. שעה"י קמו, ב. אוה"ת מג"א ע' קפב. המשך וככה תרל"ז פנ"ו ע' פד. סה"מ תרמ"ז ע' קכה. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה ד"ה ואשא אתכם על יד הערה 64.

80)ככה נאמר במג"א: נסמן בהערה 82.

81) בשושן אשר בעילם המדינה: דניאל ח, ב [בדילוג].

82) מה ראו על ככה: אסתר ט, כו [ושם ומה — אבל ראה תו"א מג"א צט, סע"ב. שה"א י, א. סה"מ תרכ"ו ע' יא. המשך מצה זו תר"ם ע' לח. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 109].

83) כמשנ"ת במ"א: ראה הערה 73.

84) בש"ע גבי תפילין: ראה שו"ע אדה"ז הל' תפילין סכ"ה, סי"א.

85) בביאור ועתה יגדל נא: לקו"ת שלח מ, א.

86) צדקה תרומם גוי: משלי יד, לד. ראה גם להבא לקמן מאמר ד"ה בנים אתם על יד הערה 71 ואילך (ובהנסמן בריש המאמר שם).

87) בד"ה המגביהי לשבת: תו"א מקץ לח, ג.

88) כי ביום הזה יכפר: לקו"ת אחרי כו, ב.

89) [כי. . וענפיהן: הובא בתו"א כאן.

90) בד"ה חייב אינש לבסומי בפוריא: תו"א מג"א צה, ב.

91) עפמ"ש. . וכמ"ש במ"א: בזהר. . ראה ביאוה"ז לשם קג, א ואילך. ולהצ"צ ביאוה"ז ח"ב ע' תתקצג ואילך.

92) בד"ה ראה אנכי: לקו"ת ראה יח, ב.

93) וצדקתך אלקים עד מרום: תהלים עא, יט.

94) התפלה. . גדלות המוחין: ראה תניא פי"ב. מ"מ הגהות והע"ק לשם.

95) מעבר והתלבשות כמשנ"ל: במאמר ד"ה ואשא אתכם (ד"ה וצריך להבין).

96) בש' הבעש"ט ז"ל: ראה גם לעיל המשך וידבר וגו' ויצוום פ"ח ובהערה 136.

97) שרפי' עומדי' ממעל לו: ישעי' ו, ב.

98) אד' לשון אדון כו': ראה זהר בראשית טז, סע"ב. שמות יג, א. שער היחוד והאמונה רפ"ז. ברכות ז, רע"ב. אוה"ת ש"ש ע' א'תפז ואילך.

99) בכל נפשך: ואתחנן ו ה [ושם: ובכל].

100) נר לרגלי דבריך: תהלים קיט, קה.

101) וע': בזהר.

102) רגליה יורדות: משלי ה, ה. ראה גם לקו"ת שה"ש נא, ב. לקמן מאמר ד"ה בנים אתם על יד הערה 15 ואילך.

103) מ"ש: בזהר.

104) בבה"ז: צה, א.

105) אם תשיב משבת רגליך: ישעי' נח, יג.

106) ע"פ אז ישיר: מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' רלט ואילך. אוה"ת בשלח ע' תצה ואילך.

108) שמים. . שם מים: ראה חגיגה יב, סע"א. רש"י בראשית א, ח. לעיל מאמר ד"ה ואשא אתכם על יד הערות 40-41.

109) דאורייתא מחכ' נפקת: זהר בשלח סב, א. יתרו פה, א. רע"מ משפטים קכא, א. קדושים פא, א. חוקת קפב, א. ואתחנן רסא, א.

107) שמים זו תושב"כ. . וארץ נקרא תושבע"פ: ראה ערה"כ לבעל סדה"ד מערכת שמים. לעיל המשך חייב אדם לברך פכ"ד ובהערה 884.

110) למה נק' שמה ארץ שרצתה: ב"ר פ"ה, ח. ראה גם שה"א נד, א ובהערה 5. סה"מ תרכ"ט ע' רפא.

111) וארץ אותיות א' רץ: ראה (בנוסף להנחה כאן — לקמן בחלק ההנחות — על יד הערה 153. תו"א כאן א, ג). מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' רלג. ח"ב כאן (ע' תשיב). אוה"ת בלק ע' תתקמג.

112) סוכה שהיא גבוה: משנה סוכה ב, א [ושם גבוהה — ראה שנויי נוסחאות במשניות שם. תו"א כאן א, ג. ח"ש יז, ב. יתרו עד, א. לקו"ת פינחס עו, ב. ראה עו, ב. שה"ש מא, ב. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ס"ע קמה. המשך תער"ב ח"א ע' סג. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 150].

113) ותושב"כ. . שמותיו של הקב"ה: ראה זהר יתרו פז, א. פתיחת הרמב"ן עה"ת. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' נב.

114) קורא בתורה: ברכות י, ב. יג, א (במשנה). ועוד.

115) בד"ה לכן אמור לבנ"י: תו"א וארא נח, א.

116) סלסלה ותרוממך: משלי ד, ח.

117) בביאור ע"פ כי ביום הזה יכפר: לקו"ת אחרי כז, ד.

118) בד"ה ועתה יגדל נא: לקו"ת שלח לט, א (ומעתיק לשונו).

119) ותגזור אומר ויקם: ראה איוב כב, כח.

120) אוא"ס ורצה"ע ב"ה: תיבת ב"ה ניתוספה בין השיטין. בלקו"ת: אור א"ס ב"ה ורצון העליון.

121) אשר קדשנו במצותיו: נוסח ברכת המצות.

122) המצוה: בלקו"ת: המצות.

123) ותחת אשר לא עבדת: תבוא כח, מז.

124) אף: בלקו"ת ניתוסף: גם.

125) ושום תשים עליך מלך: פ' שופטים יז, טו.

126) המרומם. . מימות עולם: ע"פ ברכת יוצר.

127) רק המלך. . כו': בלקו"ת כאן: כנ"ל — תיבות אלו מובאים בלקו"ת לעיל לח, ד.

128) ובהביאור שם: לקו"ת שלח מ, א (ומעתיק לשונו).

129) עכ"ז כו': בלקו"ת: ועכ"ז.

130) אם: בלקו"ת כאן ליתא.

131) אלו נצטוה לחטוב עצים: ראה מו"נ ח"ג פנ"א (ד"ה הערה). לקו"ש שמות כרך כא ע' 17 הערה 51. וראה לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 157 שמוסיף: או לשאוב.

132) וזהו: בלקו"ת ניתוסף: נק'.

133) גלגלתא דחפיא על מוחא: ראה זהר אד"ר נשא קכח, ב.

134) הנ"ל: בלקו"ת: כנ"ל.

135) מצות צריכות כוונה: ערובין צה, סע"ב.

136) בירמי' כ"ב ך"ט: תיבות אלו אינם בתו"א.

137) בשל"ה פ' ויחי: דש, א.

138) בד"ה וישב יעקב: אוה"ת וישב כרך ז ע' 2472 ואילך.

139) בד"ה וללבן שתי בנות: תו"א ויצא כב, ד.

140) בביאור ענין המרגלים בפ' שלח: לקו"ת שם לו, א.

141) בד"ה לכן אמור לבנ"י: תו"א וארא נז, ד ואילך.

142) ע"פ ששים המה מלכות: לקו"ת שה"ש לט, סע"ג ואילך.

143) המ"ח: נעתק גם לעיל בהמשך וידבר וגו' ויצוום רפ"ה.

144) בד"ה הבאים ישרש: תו"א שמות נג, ד.

145) בד"ה לך לך: ראה אוה"ת לך כרך ד ע' תרעח. ר"ע 1352. ע' 1358. ע' 1362. ע' 1364. ע' 1380.

146) בד"ה ויגש אליו יהודה: תו"א מג, ג ואילך.

147) תוך פל"א: באוה"ת ישעי' כרך א ר"ע שיד: פל"א קרוב לס"פ דקמ"ט ע"ב [בדפוס אמשטרדם שנת ת"א-ב. ולפנינו סי"ג] ע"פ את העני עמך. ראה גם לקמן במאמר ד"ה אני לדודי על יד הערה 91.

148) נשא ר"פ י"ב: לקמן במאמר ד"ה אני לדודי על יד הערה 87 ובאוה"ת ישעי' שם: נשא פי"ב קרוב לר"פ דרמ"ו ג' [בדפוס אמשטרדם שנת ת"א-ב. ולפנינו ס"ג].

149) י"ו: לקמן במאמר ד"ה אני לדודי על יד הערה 85 מציין: ודט"ז. אבל כ"ה בכ"מ בכתבי הצ"צ. ומהם: לעיל מאמר ד"ה ואשא אתכם על יד הערה *92 ועל יד הערות 147-8. לקמן מאמר ד"ה גדול יהי' על יד הערה 76. תו"א וירא יד, ד. לקו"ת פקודי ד, ד. ז, א. ויקרא ו, ג. תזריע כא, ד. קדושים ל, ג. בהעלותך ל, ד. ועוד. שה"ש יג, ד (ב"פ). אוה"ת בא ע' שיד. בשלח ע' שנד. ישעי' ע' קפה. ע' רלו וע' שיב.

150) ארץ. . מל': ראה זהר תוספתא בראשית לא, ב.

151) ותקם בעוד לילה ותתן טרף: משלי לא, טו. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' שצה ואילך. תקס"ה ח"ב ע' תתקמח (הובא לקמן במאמר ד"ה שיר המעלות ממעמעקים על יד הערה 52. ו(בחלק ההנחות) בהנחה שם על יד הערה 40). ע' תתקמט בשם כהאריז"ל (הובא לקמן שם ובהערה 64). תקס"ח ח"א ס"ע תקמט ואילך. תו"ח יתרו ח"ב ערב, סע"ד ואילך. אוה"ת לך כרך ד ס"ע 1452 ואילך. משלי כרך א ס"ע תרמה ואילך.

152) רפ"ח ניצוצין: ראה ע"ח שער רפ"ח שי"ח, פ"ב. לקו"ש וישב כרך טו ע' 524 (אג"ק שלו ח"ב ע' כא). וש"נ. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'קעד. וש"נ.

153) בד"ה לבאר ענין יוהכ"פ: לקו"ת יוכ"פ סח, ב.

154) לא ניתנו המצות אלא לצרף בהם את הבריות: ראה תנחומא שמיני ז-ח. ב"ר רפמ"ד. אוה"ת שמיני ע' נב ואילך. המשך מים רבים תרל"ו ע' קטו. לעיל המשך אם כסף תלוה פי"ב. לקו"ש אבות כרך יז ע' 415 הערה 53. שופטים כרך יט ע' 182 הערה 42.

155) שבא"כ: שבארץ כנען.

156) ז' אומות. . זמה"ר: ראה מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רמא. וש"נ. ש"א סא, ב ובהערה 20. סה"מ תר"ל ע' רפח.

157) קרבת אלקים שטוב לי: ע"פ תהלים עג, כ.

158) ג': גלות.

159) לא מאסתים ולא: בחוקותי כו, מד.

160) התפלה בבית בשעה שהצבור מתפללין: ראה שו"ע אדה"ז הל' תפלה ס"צ, ס"י.

161) אם יש ברירה א"ל: ראה ערובין לו, ב. לז, ב. חולין קלה, ב. ועוד.

162) בעבר הירדן. . זהו בח"ל: ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן: שאינה א"י. אוה"ת מטות ע' א'שמ. סה"מ תרכ"ט ע' רפב. וש"נ.

163) ויאחזו בה: ויגש מז, כז.

164) ביחזקאל: מז, יג ואילך. מח.

165) צאן אדם: ראה יחזקאל לד, לא. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 178.

167) טורי דפרודא: זהר בראשית כט, ב. ויצא קנח, א. פקודי רלד, סע"א.

166) כל רב מבבל. . רבי מא"כ: ראה אוה"ת נ"ך כרך ב ע' א'מו. וש"נ. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' צד ואילך. אוה"ת ואתחנן ע' עו. סה"מ תרכ"ז ע' ריג. תר"ל ע' לה.