1) שיר המעלות ממעמקי': הוא דרוש האחרון מסדרה של ד' מאמרים שבהם נתבאר מאמר ד"ה להבין וכו' כי המצוה שנאמר ע"י כ"ק אדה"ז בשנת תקס"ו, ונדפס במאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקלה ואילך. ובשינויים באוה"ת נצבים ע' א'רכט ואילך. ונאמר גם ע"י כ"ק אדמו"ר מהר"ש בראשית שנת תרכ"ז ונדפס בסה"מ תרכ"ו ע' רמב ואילך (עם הוספה, וקיצור נדפס שם ע' רנד ואילך).

במאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתעו נדפס גוף המאמר שפתיחתו היא כי המצוה הזאת והוא משבת פ' נצבים תקס"ה (ומקבילו נדפס בלקו"ת נצבים מה, ב). וביאור ראשון (שפתיחתו היא להבין שרשי הדברים) נדפס שם בע' תתפג. וביאור שני (שפתיחתו היא להבין וכו' ע"פ כי המצוה) נדפס שם ע' תתקלה. ומאמר דידן מיוסד על ביאור שני כנ"ל.

מאמר דידן מבאר סיום המאמר דתקס"ו ומתחיל מפ"ה — ד"ה לא נפלאת (ע' תתקמו-תתקנ שבמאמרי אדה"ז תקס"ה הנ"ל).

הנחה מדרוש זה מכ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה להלן בחלק ההנחות. התאריך המופיע בריש המאמר הועתק משם.

הפתיחה והגהה אחת נכתב בגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר מהר"ש. הבא בתוך חצאי עיגול בפנים המאמר הם הגהות מכ"ק אדמו"ר מהר"ש פרט באם צויין אחרת.

הדרוש נמצא גם בכת"י מעתיקים והם: א 134 (לא נסמנו עמודים) בכותרת: בס"ד ש"ש תרל"ט. ב 545 ע' קמח בכותרת: בס"ד ש"ש. ג 363 רעח, ב בכותרת: בס"ד ש"ש תרל"ט. ד 545 ע' קמח בכותרת: בס"ד ש"ש. ה 690 ע' קיח בכותרת: בס"ד ש"ש תרל"ט. ו 2083 כת"י הר"ש סופר. ז מאסקבא 127 ע' 25 בכותרת: בס"ד ש"ש.

2) שיר המעלות ממעמקי' קראתיך ה': תהלים קל, א.

3) נת' בד"ה וכ"מ שהוא שופט צדק: בתחילתו — נדפס לפני ד"ה זה.

4) לגבי: אוצ"ל: לגבי'.

5) עושה פלא: בשלח טו, יא.

6) לא: מכאן הוא לשון מאמרי אדה"ז תקס"ה כאן ע' תתקמו. סה"מ תרכ"ו כאן ע' רמט: פ"ו.

7) לא נפלאת היא ממך: נצבים ל, יא.

8) עתיק נק' בשם פלא עליון: ראה גם (בנוסף להדרושים שבהערה 1) מאמר ד"ה כי המצוה תרע"ג (סה"מ תרע"ב — תרע"ו ע' רחצ). ד"ה ואשה אחת תשמ"ו ס"ד (קונט' כ"ף מ"ח תש"נ — סה"מ מלוקט ד ע' מו). ד"ה וקבל היהודים תשל"ח ס"א (סה"מ מלוקט א ע' שיז). ולהעיר מלעיל המשך כי תשא ספ"א ובהערות 24-5.

9) נורא תהלות: כ"ה גם בסה"מ תרכ"ו כאן. ובמאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: ליתא.

10) (שבחי': הסוגר נמצא גם בסה"מ תרכ"ו כאן.

11) כי יפלא ממך דבר: פ' שופטים יז, ח.