291) ומעתה: במפתח הבוך 1089 נרשם כאן מאמר ד"ה: מלוה ה' חונן דל (לפרק יד) היינו שבעת אמירת הדרוש היתה פתיחא זו, ולע"ע אין ידוע אם פתיחה זו נרשמה בפ"ע גם ע"י כ"ק אדמו"ר מהר"ש.

למאמר זה ראה אוה"ת משפטים כרך ח ע' ג'כז. ע' ג'כח. סה"מ תרכ"ז ע' קמב־ תרכ"ט ע' עד־ תרס"ה ע' קמו.

292) והחכ' תחי': קהלת ז, יב [ושם: החכמה — ראה לקמן המשך חייב אדם לברך פכ"ה על יד הערה 962. פל"ט ביו הערות 1688-1689. מאמר ד"ה אני לדודי על יד הערה 72. ו(בחלק ההנחות) הנחה ד"ה חייב אדם לברך על יד הערה 10. ד"ה ביום ההוא יהי' על יד הערה 14. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ש. וש"נ. תו"ח שמות ח"א ב, ב הערה 84. סה"מ שבהערה שלפנ"ז. תרל"ו ח"ב ע' רצו].

293) ומקור חיים. . החכ': ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תרפב.

294) בפדר"א. . ושמו בלבד: ראה שם פ"ג. תו"ח וארא ח"א נג, ב הערה 6.

295) אותי עזבו מקור מים חיים: ירמי' ב, יג.

296) טוב לשמים וטוב לבריות: קדושין מ, א. ראה לעיל פ"ב.